Yang Ke-2

Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pemurah…

Segala puji bagi Tuhan sekalian alam…

Selawat dan salam buat rasul junjungan , Nabi akhir zaman…

Salam kesejahteraan buat sahabat semua. Didoakan semua berada dalam keadaan sihat dan bahagia berserta sebyuman. Senyumlah. Kerana senyum itu pengubat duka. Senyum juga membuatmu bahagia. Walaupun hatimu terluka, tetaplah tersenyum. Kerana orang disekeliling memerlikan senyumanmu. Tanpa senyuman mungkin hidup tidak kan bermakna.

Hurm… nampaknya cukup banyak hutang yang masih belum dijelaskan. Antaranya, mengapa saya katakan system Pilihanraya Kampus tidak mempu memberikan kesan yang mendalam kepada mahasiswa dan mahasiswa seperti yang dihajatkan. Maaf kepada semua kerana tidak berkesempatan untuk menulis berkaitan perkara tersebut. Alhamdulillah diberikan peluang hari ini, setelah 2 minggu PRK berlangsung.

Ok, mengapa saya katakan tidak. Mungkin ramai yang tidak bersetuju, atau kurang atau bersetuju, atau setuju, atau agak setuju atau sebagainya. Tapi, inilah pendapat saya.

Antara tujuannya ialah bagi memberikan pendedahan politik kepada Mahasiswa sebelum berhadapan dengan dunia sebenar. Perkara ini tercapai dengan jayanya. Contohnya, penyelewengan yang berlaku di luar juga berlaku dalam pilihanraya kampus. Pengundian yang tidak telus seperti yang berlaku di UIA. Penafian hak untuk bertanding seperti yang berlaku di UPSI. Hak berkempen yang dinafikan dan sebagainya. Namun, perkara ini hanya dirasai oleh sebilangan Mahasiswa yang melibatkan diri dalam proses PRK. Makanya, motif atau matlamat PRK itu juga tidak dapat dicapai.

Sepatutnya, PRK menjadi medan kepada pihak pentadbiran untuk memupuk budaya politik yang baik dalam diri Mahasiswa. Namun, sikap pihak pentadbiran yang berat sebelah memberikan teladan yang buruk kepada mahasiswa. Mahu ataupun tidak, suka atau tidak, setuju atau tidak. Kita harus mengakui kewujudan dua entity besar dalam politik KAMPUS. PRO-M dan ASPIRASI. Tindakan pihak pentadbiran yang sering berpihak kepada ASPIRASI menunjukkan betapa ketidakadilan tetap berlaku dan terus berlaku dalam politik KAMPUS. Mungkinkah ini bentuk politik yang ingin diterapkan oleh pihak pentadbiran kepada Mahasiswa.????

Di kapus, POLITIK hanya boleh dibincangkan semasa PRK. Inilah sentiment yang cuba didoktrinkan dalam pemikiran Mahasiswa. Sesiapa yang masih lagi bercerita tentang politik selepas PRK akan dilebel sebagai PEMBANGKANG. Dilebel sebagai agen PEMBANGKANG. Mana mungkin politik hanya dihadkan dalam PRK. Sedangkan ada cendekia yang memberikan tafsiran tentang politik sebagai sebuah KEHIDUPAN. Satu benda yang berterusan. Sesiapa yang meninggalkan politik, sama seperti meninggalkan kehidupan. Tapi, perkara inilah yang diharapkan oleh ORANG ATASAN. Supaya mahasiswa memandang buruk tentang politik.untuk itu, politik kotor sudah didedahkan sejak PRK lagi.

Sedikit pandangan yang dapat saya kongsikan. Masih banyak sebab dan punca mengapa saya memandang PRK sebagai satu kegagalan. Namun, cukup dulu rasanya. Andai ada masa yang lain akan saya ceritakan betapa PRK dijadikan sebagai bahan untuk mendungukan dan melembukan MAHASISWA. 

Mahasiswa Robot???

Dengan menyebut nama Allah yang maha pemurah…

Segala puji Bagi Allah, Tuhan sekalian alam..

Selawat dan salam buat Rasul junjungan, nabi akhir zaman…

Assallammualaikum dan salam sejahtera buat semua taulan. Yakin dan didoakan anda semua sentiasa sihat dalam pergaulan. Mengelakkan perkara yang sia-sia dan membuang masa yang diberikan tuhan. Bersama-sama menuju kejayaan yang telah anda sendiri tentukan. Kerana makna kejayaan bagi setiap insane senentiasa terdapat perbezaan…

Hurm.. Pilihan Raya Kampus ataupun PRK… apa benda ni??? Makanan atau sebuah bangunan?? Kadang-kadang, bila kita tanya dengan mahasiswa di kampus ramai yang akan geleng kepala. (maknanya tak tahu la…). Ramai yang kata.. tak penting pun PRK.. same je pun… timbul pulak persoalan, apa sebenarnya tujuan PRK ni???

Hah… ni dia tujuannya….

Memilih perwakilan yang bakal menduduki kerusi Majlis Perwakilan Pelajar(MPP). MPP pulok, ape bende?? Tujuan??

Fungsi dan Peranan MPP/MPM yang digariskan di dalam Akta Universiti & Kolej Universiti (AUKU) 1971 Bahagian VI Peruntukan Am, Perkara 48

(10) Tujuan dan fungsi MPP ialah untuk:

(a) memupuk semangat hidup sebagai suatu perbadanan di kalangan pelajar Universiti;

(b) tertakluk kepada arahan Naib Canselor, menyusun dan menyelia kemudahan kebajikan pelajar di Universiti termasuk kemudahan rekreasi, aktiviti kerohanian dan keagamaan, dan pembekalan makanan dan minuman;

(c) membuat rayuan kepada Naib Canselor mengenai segala perkara yang berhubungan dengan atau berkenaan dengan keadaan hidup dan kerja pelajar Universiti;

(d) diwakili dalam mana-mana badan yang boleh, mengikut sesuatu Kaedah yang dibuat oleh Lembaga bagi maksud itu, dilantik untuk menjalankan aktiviti kebajikan pelajar di Universiti; dan

(e) menjalankan apa-apa aktiviti lain sebagaimana yang ditetapkan oleh Lembaga dari semasa ke semasa.

Tu dia tujuan MPP. Hah… nak cakap tak penting lagi? Nak mengimbau pengalaman skit sepanjang bergelar MPP. Dengan jawatan Exco Kebajikan Dan Perkhidmatan, selalunya saya dan Aman Yasser merupakan insane pertama yang akan dijejaki andai berlaku masalah kebajikan ataupun perkhidmatan di kampus. Yang mengadu, semua jenis mahasiswa. Tapi, Alhamdulillah diberi kekuatan. Walaupun bukan semuanya aduan yang diberikan dapat penyelesaian terbaik. Tetap berusaha untuk memberikan yang terbaik. Berpegang pada prinsip, MPP untuk semua.

Bahang PRK cukup hangat membara di UPSI tercinta. Dengan dakwaan penyelewengan. Dengan jentera yang dikepalai oleh ketua pemuda parti tertentu. Dengan percaturan yang menindas mahasiswa. Dengan kempen yang cukup bersemangat. Tapi, termenaung saya berfikir. Ada atai tidak hasil semua tu?? Berjaya atau tidak PRK mencapai objektif?? Memberikan pendedahan kepada mahasiswa tentang system Pilihanraya? Jawapannya, semestinya tidak….

Mengapa tidak?? Hehehehehe… kita nantikan pratusan pengundi yang turun esok di UPSI. Insyaallah saya akan post pulak analisis berkaitan jawapan TIDAK yang saya berikan.

Namun, tetap saya mengingatkan kepada semua taulan di bumi UPSI. Keluarlah mengundi. Pilihan di tangan anda. Anda berhak menentukan pemimpin anda. Jangan biarkan tangan-tangan Ghaib terus megatur hidup anda. Jangan biarkan diri anda terus dijadikan sebagai mahasiswa robot. Kampus tempat percambahan pemikiran. Keluarlah mengundi…

SAYA PERINDU SETIA… 

SAYA PERINDU SETIA

Dengan menyebut nama Allah yang maha pemurah...
Segala puji bagi Allah tuhan semesta alam...
Selawat dan salam keatas junjungan mulia, nabi akhir zaman...

Assallammualaikum dan salam sejahtera buat semua sahabat yang dikasihi dengan sepenuh jiwa dan raga. semoga semua sihat sejahtera di samping keluarga dan jiran tetangga. Yang tinggal di desa dan rumah yang bertangga. Buatlah tanga kerana tangga membantu kita untuk berjaya. Bak kata pepatah, Usaha tangga kejayaan..."

Sekali lagi diberi kesempatan untuk berkongsi dengan semua. Ramai yang bertanya mengapa mesti perindu setia. Lama juga saya fikirkan nak jawab macam mana soalan ni. Akhirnya salah seorang Guru di sekolah tempat menumpang sekarang memberikan saya satu idea...........

Susun kata disusun,

Tertib bibir meratib,

Tangan disatu menjadi satu,

Duduk menunggu terus menunggu,

Bangkit berdiri tegak berdiri,

Tekun mencari sumber bunyi,

Telinga dipincingkan ke segenap penjuru,

Mencari lagu, pedoman diri.

Mula bertatih kini berlari,

mengikut lagu yang selalu mengiringi.

Gerak langkah terus diatur,

Berjalan, beralari, tersungkur,

Jatuh bangun tetap diharungi,

Mengejar waktu yang pantas berputar,

Mengibaratkan diri seorang pendekar.

Belajar untuk mengajar,

Mengajar untuk belajar.

Cuba mencari makna hidup,

Mencari hakikat kehidupan insani,

Yang telah diatur sejak azali

Didalam hati,

Walau kadang terlupa janji,

Yang pasti dituntut Suatu hari nanti,

Kerna terlalai dengan duniawi,

Yang mengaburi mata hati,

Menjanjikan dunia,

Menempah sengsara.

Didalam hati,

masih tertanam cinta setia,

menjadikan dir perindu setia,

bukanlah gila pada manusia,

namun rindu pada yang esa,

dan inilah dia,

SANG PERINDU SETIA.

Bicara Hati Yang Ingin Diceritakan

Dengan meyebut nama Allah yang maha pemurah…

Segala puji bagi Allah tuhan sekalian alam…

Selawat dan salam buat rasul junjungan, nabi akhir zaman…

Assallammualaikum dan salam sejahtra semua teman. Yang sudah lama saya tidak temukan. Baik yang sudah ataupun belum makan. Kerana makan merupakan satu keperluan kehidupan. namun janganlah jadikan tujuan kehidupan. takut kan tersesat di tengah jalan. Dalam usaha kau mencari kebenaran. Sepanjang berada di bumi tuhan.

Dan beginilah ceritanya teman. Setelah lama berada diperantawan. Hati galau tidak tertahan. Merindu keluarga di kampung halaman. Yang sentiasa menunggu kepulangan dari perantawan. Walau pasti akan ku sempurnakan. Hajat semua yang menanti kedatangan. Namun haruslah aku mengutamakan. Tugas ku yang kuterima agar kelak tidak dipersoalkan. Bilaku berdiri dihadapan Tuhan.

Pelbagai pengalaman ingin ku ceritakan. Cerita suka dan duka yang lama ku simpan. Mencari tempat ntuk meluahkan. Bagi meringankan beban yang lama terpendam. Dan kini kukongsikan teman. Agar dapat menjadi pedoman. Moga kita mengambil pengajaran. Untuk memilih jalan kehidupan.

Sebermulanya hidup di peratawan. Tercari-cari arah tujuan. Siapa teman, siapa lawan. Amatlah sukar ntuk ku bezakan. Akhirnya ku jejaki rumah Tuhan. Kerana ku yakin di sana kan ku temukan. Apa yang ku kira sebagai kawan. Sebagai pendamping sepanjang perjalanan. Dan akhirnya ku temukan. Dengan seorang yang baik budiman. Orangnya segak dan menyenangkan. Yang boleh ku gelar sebagai Teman. Berjabat tangan mengukir senyuman. Tidaklah dapat aku lupakan. Kata sapaan yang cukup menyenangkan. Menyedapkan hati setiap insan.

Hidup di perantawan banyak cabaran. Sering bergelomang duri onak ujian. Mencari-cari tempat berpegang. Yang mampu untuk memberi bimbingan, memilih jalan sepanjang kehidupan. Hidup yang ditempuh bukan mainan, silap memilih kan binasalah badan. Untuk itu pesanku teman, Sentiasalah bijak melakukan pilihan, Agar tidak tersalah jalan. Aku bersyukur padaMu Tuhan. Menemukanku dengan rahmat Pilihan. Dimudahkan bertemu penunjuk jalan, yang sentiasa ada memandu kehidupan.

Walau sering tersasar di jalan, kehadiran mereka membawa ku pulang. Kembali kepada jalan pilihan. Tidak dibiarkan, tidak dipulaukan. Inilah yang ku gelar teman pilihan,  sahabat sejati penunjuk jalan. Sentiasa sayang pada kawan. Tiap masa memimpin tangan. Bukan hanya mengikut keadaan. Hanya bertemu diwaktu kau senang. Hilang lesap kala kesusahan. Tingal dirimu termenung sendirian. Dan inilah kurniaan tuhan. Sentiasa ada yang mengingatkan. Tidak jemu memberi teguran. Walau terkadag, teguran diabaikan.

Sampai disini perkongsianku teman. Sampai waktu akan ku ceritakan. Ujian yang datang menguji iman. Setebal buku atau pun kulit bawang. Bukan bermegah tujuan ku kongsikan. Sebagai peringatan semua insan. Agar terhindar siksaan tuhan. Bersama kita mencapai kebahagiaan. Yang telah pasti dijanjikan Tuhan.

SANG PERINDU SETIA

14-9-12

KTM (rawang-T.malim)

OH LAGU...

Ha.... kali ni post pasal lagu ni pulak... nak tau kenapa??? nantikan... hayati dulu lagu ni....

Lirik biar ngga penasaran

Hari ini pikiran lagi nggak karuan
Nyesel tapi sengaja nonton film begituan
Otak penuh khayalan juga bayang-bayang
Ingin cepat lepaskan, bingung cari saluran

Hoi!
Lalu cari solusi yang sehat dan alami
Bukan nggak punya uang, sumpah haram jajan
Biar sedikit bandel, utamakan kesehatan
Belum sempat mikir panjang, setan langsung kasih jalan
Sebentar meditasi lalu seg`ra beraksi
Pasang kuda-kuda, nggak lupa ambil posisi
Semua berinteraksi timbulkan tegangan tinggi
Saat gelombang datang, terdengar burung kecil
bernyanyi
Kini semua lancar, aman, dan terkendali
Hilang segala peluh, otak pun segar kembali
Memang yang mengganggu, perlu cepat lepaskan
Bisa jadi bahaya kalau lama disimpan

Reff:
Makanya buang, makanya buang
Jangan ragu-ragu
Makanya buang, makanya buang
Bisa mengganggu
Makanya buang, makanya buang
Jangan ragu-ragu
Makanya buang, makanya buang
Tapi jangan sampai ada yang tahu 

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih…

Segala Puji Bagi Allah Penguasa Hari Akhirat…

Selawat Dan Salam Buat Junjungan Besar Nabi Akhir Zaman…

Assallammualaikum dan salam sejahtera sahabat semua.. apa khabar kalian?? Didoakan semua sahabat hamba berada dalam keadaan sihat senentiasa disamping insane yang tersayang. Ramai yang bertanya, mengapa mesti bersama insane tersayang??? Jawapan saya, kerana bersama insane tersayang kita akan mampu tersenyum. Insane tersayang tempat kita sandarkan bahu kala duka. Insane tersayang sumber kekuatan saat kita lemah. Dan, insane tersayang Insyaallah akan memahami diri kita.

Lama juga nda update blog ni. Sibuk la kunun. Sekarang ni, sedang berpraktikum di sekolah. Sempat juga jadi cikgu pelatih. Kali ni, nak bincang pasal sistem pendidikan MALAYSIA. Kenapa mesti system pendidikan???

Haaa…. Pendapat peribadi, sistem pendidikan Malaysia ni merupakan satu bentuk sistem yang cukup menarik. Sistem pendidikan yang belum pernah diwujudkan di mana-mana pelusok dunia(pendapat saya la ni). Sistem pendidikan yang merupakan gabungan antara pendidikan barat dan pendidikan dunia islam ini saharusnya mampu untuk melahirkan pelajar yang mampu untuk membangunkan Jasmani, Emosi, Rohani dan Intelek remaja Malaysia.

Wawasan Negara ingin melahirkan modal insane kelas pertama seharusnya dapat dicapai dengan sistem yang ada masa kini. Modal insane kelas pertama, yang melahirkan insane yang mampu dan berkeupayaan dalam pelbagai bidang bukan saja dari sudut intelek, tapi juga dari sudut sahsiah.

Namun, perkara ini sepertinya tidak tercapai. Lebih-lebih lagi perkara yang melibatkan rohani dan sahsiah. Kemerosotan moral remaja semakin menjadi-jadi. Perkara ini dibuktikan dengan pelbagai bentuk jenayah baru yang dilakukan oleh remaja. Selain daripada itu, kemerosotan nilai ketimuran juga membuktikan system pendidikan yang hebat ini tidak berkesan.

Perkara ini berlaku bukanlah diakibatkan oleh masalah system tersebut. Anmun ianya berlaku kerana masalah yang berlaku di peringkat pelaksanaan dasar pendidikan Negara. Pelaksanaan yang lemah membuatkan system yang dirangka tidak mampu untuk berjalan dengan baik. Perkara inilah yang membuatkan seolah-olah system itu yang bersalah.

Selain daripada itu, system pendidikan yang dipolitikkan juga menjadikan situasi pendidikan dalam Negara menjadi tidak menentu. Perkara ini jelas dapat dilihat dari pelbagai isu yang timbul kebelakangan ini. Antaranya, “pengantungan PTPTN pelajar UNISEL” “pemansuhan PPSMI” “Buku INTERLOK” dan pelbagai lagi isu pendidikan yang dijadikan bahan politik oleh ahli politik.

(siapa???)

Seharusnya, pemantawan terhadap pelaksanaan system pendidikan harus dijalankan dengan lebih kerap bagi memastikan system yang hebat itu mampu untuk melahirkan modal insane kelas pertama. Selain daripada itu, ahli politik haruslah bijak dalam memilih isu yang cuba dibangkitkan. Jangan jadikan rakyat melihat POLITIK itu sebagai satu perkara yang KOTOR. 

Perkongsian Dari Seorang Sahabat yang selalu DiHati...

Dengan nama Allah  yang maha pemurah…

Segala puji bagi Allah tuhan sekalian salam…

Selawat dan salam buat junjungan mulia Rasul rahmat sekalian alam…

Selamat sejahtera buat sahabat semua, saya doakan semoga kita semua senentiasa dalam naungan rahmat Allah…

Apa khabar sahabat sekalian? didoakan kita semua senentiasa dalam keadaan sihat dan senentiasa berasa hebat dalam diri. Pujangga pernah berbicara, dengan memasakkan rasa hebat dalam diri kita akan senentiasa mudah untuk melakukan apa jua kerja yang ingin kita lakukan.

Dalam post kali ni nak bag sikit perkongsian dari seorang sahabat. Artikel ni diamanahkan kepada saya oleh abg Fadhiri supaya saya kongsikan dan hadam untuk dijadiakan panduan dalam hidup. Sumber bleh dipercayai..

Oleh : Ust Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net

Umat Islam terutamanya para muda mudi amat memintai muzik dan lagu. Para remaja Islam dari kalangan lelaki dan wanita juga tidak terkecuali dari menjadi peminat muzik ini. Walau bagaimanapun, mereka mengalihkan minat itu kepada dendangan lagu-lagu nashid yang liriknya membawa kepada kebaikan dan kesedaran agama.

Tidak dapat dinafikan, banyak juga nasyid-nasyid ini yang dilihat menyimpang dari landasan asal lalu sifat komersialnya melebihi nasihatnya. Liriknya yang asalnya membawa kepada nasihat agama mulai bertukar kepada puja-puji wanita dan kekasih. Bezanya dengan lagu pop rock biasa hanyalah kerana ia diadun sedikit dengan menyebut nama-nama Allah sekali sekala, kalimah Islam atau apa-apa elemen Islam.

Saya akan menulis lanjut tentang hal ini kemudian, InshaAllah. Dalam penulisan ini, saya ingin mengajak pembaca melihat peranan kaum wanita muslimah dalam industri nasheed ini. Adakah ianya halal atau sebaliknya?

Suara Wanita

Majoriti ulama berfatwa suara wanita bukanlah aurat. Dalilnya mudah iaitu

أنَّ رسول الله ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ قال: "يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار؛ فإنِّي رأيتكنَّ أكثر أهل النار، فقالت امرأة جزلة منهنَّ: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ فقال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير"..

Ertinya : Sesungguhnya Rasulullah SAW berkata : wahai seluruh kaum wanita, bersedeqah dan banyakkan istighfar, sesungguhnya aku melihat wanita adalah majority ahli neraka. Maka berkatalah seorang wanita : Mengapa kami menjadi majority ahli neraka ya Rasulullah? : rasul menjawab : wanita banyak yang melaknati dan mencela orang lain serta mengingkari kebaikan suaminya.." (Riwayat Muslim)

Saya bukan ingin mengulas isi kandungan hadith itu, tetapi ingin membawakan bukti bahawa suara wanita dalam keadaan biasa bukanlah aurat. Pertanyaan secara langsung wanita itu membuktinya. Selain hadith ini, banyak lagi hadith-hadith lain yang membuktikan suara wanita bukan aurat.
Hasilnya, pandangan terkuat dalam mazhab Hanafi, yang muktamad dalam Maliki, Syafie dan Hanbali menganggap suara wanita bukanlah aurat.

Berubah Menjadi Aurat

Bagaimana hukum jika seorang wanita itu melembut dan memanjakan suara di hadapan lelaki bukan mahram?.

Inilah perbincangan saya.

Tidak dapat dinafikan lagi jika demikian keadaannya, sudah tentu ia diharamkan oleh Islam.

"eh ustaz, sedapnya suara wanita tadi ye" kata seorang rakan saya

" yang mana satu ni?" Tanya saya sambil cuba mengingat kembali.

"ala, yang sekali meeting dengan kita tadi le" katanya menjelaskan.

"Sedap macam mana tu" tanya saya menduga

"ish..naik le bulu roma saya dan kalau boleh nak dengar tiap-tiap hari suara dia, astaghfirullah, eh.. dosa ke ustaz, suara bukan aurat kan ?" katanya sambil tersenyum kambing.

Bayangkan bagaimana keterlanjuran kata oleh siswa ini di hadapan saya. Wanita perlu mengetahui betapa lemahnya lelaki di hadapan mereka. Lelaki secara umumnya (kecuali yang punyai keimanan yang hebat) memang mudah tergoda dengan suara merdu wanita walaupun wanita itu tidak langsung berniat untuk menggoda. Maka apatah lagi jika di ketika ia memang berniat untuk menggoda.

Saya masih ingat satu ketika di satu universiti, satu mesyuarat sedang berjalan. Saya mempengerusikan mesyuarat.

Suasana agak biasa, sehinggalah tiba-tiba seorang mahasiswi memberikan pandangannya kepada satu isu yang sedang dibincangkan.

Walaupun mahasiswi itu berada di belakang tabir, tetapi oleh kerana suaranya yang lembut dan lemak gemalai secara semulajadi ( bukan sengaja dibuatnya), semua mahasiswa yang tadinya seperti mengantuk menjadi cergas dan terbeliak mata sambil berubah wajah seperti malu-malu serta cukup tekun mendengar setiap butiran ayat yang keluar dari mahasiswi itu.

Entah apa yang merasuk mereka..

Habis meeting, seorang dari mereka menyapa saya lalu berkata :

"sapa tadi ye ustaz, siswi tadi tu"

"siswi mana" tanya saya

"ala yang suara merdu tu, apa namanya ye ustaz..ehem ehem, terpikat juga saya dengar suaranya" tegaskan tanpa malu-malu

Cuba lihat apa yang terjadi, hanya dengan suara tanpa melihat rupa pun sudah boleh meruntun hati seseorang siswa yang mengaji agama di universiti, apatah lagi jika siswa yang mengaji rempitan di jalanraya. !

Teringat Di Jordan

Saya juga teringat satu hari, ketika saya samapi ke satu universiti untuk memberikan ceramah, ketika itu agak kecoh siswa di sana berkenaan satu vcd nashid kumpulan wanita yang baru sampai dari Malaysia. Saya mendengar bahawa terdapat beberapa bakal-bakal ustaz ini yang berebut-rebut untuk melihat dan mendengarnya. Apabila saya bertanya lanjut tentang hal ini kepada seorang pemimpin mahasiswa, rupanya vcd itu begitu popular kerana penashidnya terdiri dari kalangan anak-anak gadis yang 'ada rupa' serta 'solehah'. Hmm solehahkah mereka ...?

Pinjam meminjam pun berlaku dengan hebatnya di kalangan mahasiswa, ada juga yang men 'copy' ke komputer masing-masing. Kemudian timbul aduan dari salah seorang mahasiswa soleh kepada saya bahawa terdapat mahasiswa yang amat asyik dan mengulang-mengulang vcd tersebut.

Lihatlah kesannya, adakah ini dakwah ?..baca sampai ke habis, inshaAllah akan mendapat jawapannya.

Amaran Allah

Allah SWT yang menciptakan manusia sememangnya telah memberi peringatan akan hal ini apabila menyebut :-

فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً

Ertinya : Maka janganlah kamu wahai wanita, merendahkan (melembutkan) suaramu maka dibimbangi orang yang berpenyakit di hatinya beringinan jahat kepadamu, maka bercakaplah hanya dengan kata-kata yang baik ( kandngan dan tatacaranya)" (Al-Ahzab : 32)

Para ulama tafsir menyebut, suara wanita yang dilagukan adalah termasuk dari kecantikan-kecantikan (yang tidak harus dipertonton dan dipeerdengarkan kepada lelaki bukan mahram) tiada khilaf dalam hal ini ( Adwa al-Bayan, 5/10 : At-Tashil Li Ulum At-Tanzil, 3/137 ; )

Imam As-Suddi berkata : larang ini bermaksud larangan kepada kaum wanita menipiskan suaranya (lembut, lunak dan manja) apabila bercakap di hadapan khalayak lelaki. Imam Qurtubi pula mengatakan, kerana suara yang sebegini akan menjadikan orang-orang lelaki munafiq dan ahli maksiat berfikir jahat ( Tafsir Ibn Kathir, 3/483 ; Al-Jami' Li Ahkam Al-Quran, 14/177)

Berdasarkan dalil ayat ini, apa yang boleh saya fahami adalah nasheed wanita juga tergolong dalam bab yang diharamkan oleh Islam apabila ia diperdengarkan kepada lelaki yang bukan mahram. Adapun jika ia dinyanyikan oleh kanak-kanak wanita yang belum baligh atau ia dinyanyikan khas untuk para wanita. Ia adalah harus.

Suara Wanita Ketika Beribadah

Displin Islam dalam hal ini boleh dilihat dari perkara di bawah ini :-

1) Ingin Menegur Imam semasa solat,

Jika kaum wanita ingin menegur imam lelaki yang tersilap bacaan atau terlupa rakaat dan lainnya. Nabi SAW hanya membenar para wanita mengingatkan imam dengan menggunakan tepukan sahaja.

Hadithnya :-

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق من رابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه وإنما التصفيق للنساء "

Ertinya : Berkata Rasulullah SAW , mengapa aku melihat kamu banyak bertepuk apabila ragu-ragu (waswas) dalam sesuatu perkara semasa solatnya. Hendaklah kamu ( lelaki ) bertasbih dan sesungguhnya tepukan itu hanya untuk wanita" ( Riwayat Al-Bukhari, no 652)

Arahan nabi untuk wanita bertepuk bagi membantu imam itu adalah bagi menjaga suaranya dari memesongkan orang lelaki yang sedang solat (Faidhul qadir, 3/281 ; Al-hawi al-Kabir, 9/17)

2) Wanita dan azan

Imam al-Jassas ketika mentafsirkan ayat dari surah al-ahzab tadi menyebut bahawa ayat ini memberi hukum bahawa wanita dilarang dari melaungkan azan terutamanya jika kemerduan suaranya dijangka mampu mengelodak hati sang lelaki ( Ahkam al-Quran, 5/229 dengan pindaan ringkas)

Demikian juga pandangan mazhab Syafie dan hanbali, dan tidak diketahui ada yang bercanggah pendapat dalam hal ini , kata Imam Ibn Quddamah, ( Al-Mughni, 2/68 )

3) Wanita menjadi imam solat kepada wanita lain atau ketika solat jahar.

Sudah tentu wanita harus untuk menjadi imam kepada wanita lain, tetapi mereka tidak dibenarkan mengeraskan bacaan quran mereka jika di tempat itu terdapatnya para lelaki yang bukan mahramnya. ( Al-Mughni , Ibn Quddamah)

Imam Ibn Hajar berkata : "jika dikatakan bahawa sekiranya wanita menguatkan bacaannya di ketika solat maka solatnya batal, adalah satu pendapat yang ada asasnya" (Fath Al-Bari, 9/509 )

Jelas bahawa suara wanita yang dilagukan atau dalam keadaan biasa apabila melibatkan soal ibadah hukumnya dilihat semakin ketat kerana dibimbangi menggangu ibdaaha wanita itu terbawa kepada kerosakan kaum lelaki yang lemah ini. Kerana itu disebutkan

فرع : صرّح في النوازل بأنّ نغمة المرأة عورة..ولهذا قال عليه الصلاة والسلام : ( التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ، فلا يحسن أن يسمعها الرجل . )

Ertinya : Ditegaskan bahawa suara wanita yang dilagukan adalah aurat ..kerana itu Nabi SAW bersabda : Sesungguhnya tasbih untuk lelaki , dan tepukan khas untuk wanita, maka tiada harus didengari ‘tasbih' wanita oleh si lelaki" ( Syarh Fath Al-Qadir, 1/206 )

4) Suara wanita dan talbiah Haji

Ijma ulama bahawa wanita tidak mengangkat suaranya kecuali hanya setakat didengari olehnya sahaja, demikian pendapat Ato', Imam Malik, Syafie, Hanafi Awzaie ( AL-Um, 2/156 ; Al-MUghni , Ibn Quddamah, 5/16 )

Kesimpulan

Suara wanita boleh dibahagikan kepada dua jenis :-

1) Suara biasa wanita yang didengari secara jahar kepada lelaki awam ; Ia diperbezakan hukumnya di kalangan ulama. Ada yang mengharamkannya secara total, ada yang mengharuskan secara total. Ada pula yang mengharuskannya apabila dijangka tidak membawa fitnah kepada lelaki (Al-Jami' Li Ahkami Quran, 14/227 ; Ibn Qayyim, al-Hasyiah, 6/156 ; ‘Ianah at-Tolibin, Ad-Dimyati ; 3/260 ; Al-furu', Ibn Al-Mufleh, 1/372 )

2) Yang dilembutkan dengan sengaja, dimanjakan dan dimerdukan. Ianya adalah diharamkan untuk diperdengarkan kepada khalayak lelaki secara Ijma'. ( An-Nihayah, Ibn Athir, 42/2 ; Lisan al-Arab, Ibn Manzur , 73/8 ; Tafsir At-Tabari ; 3/22 ; Hasiyah At-Tohawi ; 1/161)

Maka kumpulan nashid wanita hari ini termasuk di dalam kumpulan yang kedua tanpa khilaf. Malah bukan sekadar ‘illah suara sahaja yang boleh menjadikan mereka tercebur dalam perkara haram, malah pakaian dan pergerakkan mereka di khalayak awam juga.

Kebiasaannya apabila persembahan di buat, mereka kerap bersolek-solekan dengan pakaian yang canggih manggih. Di samping itu, duduk pula di atas pentas menjadi tontotan lelaki, jika para ulama semasa menghukumkan haramnya bersanding pengantin di atas pentas dalam keadaan senyap tanpa berkata. Apatah lagi kumpulan nashid wanita yang bersolek adakala seperti pengantin ini dan melentuk-lentuk tubuh dan suaranya di hadapan lelaki bukan mahram, sudah tentu haramnya lebih besar.

" tapi ustaz, inikan alternative untuk mereka yang suka tengok penyanyi wanita yang seksi..eloklah mereka tengok kami" mungkin ini sebahagian pertanyaan penyokong kumpulan nashid wanita.

Jawapnya, benda yang haram tidak boleh dialternatifkan dengan yang haram juga.

Sebagaimana di sebut oleh dalil :-

إِنَّ اللَّهَ عز وجل لاَ يمحوا السيء بالسيء وَلَكِنْ يَمْحُو السيء بِالْحَسَنِ إِنَّ الْخَبِيثَ لاَ يمحوا الْخَبِيثَ

Ertinya : " Sesungguhnya Allah SWT tidak akan memadam yang buruk dengan buruk juga, tetapi yang buruk (haram) dipadamkan dengan yang baik (halal) Sesungguhnya yang kotor itu TIDAK boleh mensucikan yang kotor" ( Riwyaat Ahmad, 1/387 : Perawi Ahmad adalah thiqah kecuali sebahagiannya khilaf ; Majma' Az-Zawaid, 10/228 )

Justeru, tidak boleh menggantikan penyanyi wanita seksi itu dengan penyanyi nashid wanita. Kerana kedua-duanya haram buat si lelaki bukan mahramnya.

Jangan pula ada yang mendakwa kononnya ia adalah bentuk dakwah, TIDAK, Allah tidak akan menjadikan dakwah berkesan melalui perkara haram. Tiada siapa boleh mengatakan ia sengaja minum arak kerana ingin mendakwah rakanya bahawa arak itu buruk.

Nabi SAW bersabda :

إن الله لم يجعل شفائكم فيما حرم عليكم

Ertinya : "Allah SWT tidak menjadikan penyembuhan kamu melalui perkara yang diharamkanNya" ( Riwayat Al-Bukhari )

Hadith ini menjelaskan tidak boleh mengambil apa jua yang diharamkan oleh Allah SWT untuk dijadikan ubat, kerana Allah tidak akan menjadikan ubat dalam perkara yang diharamkanNya. ( Tuhfatul Ahwazi , 6/168 )

Demikianlah dakwah dan pemulihan akhlak dan jiwa manusia, Allah SWT tidak akan menjadinya perkara yang diharamkanNya (melembutkan suara hadapan bukan mahram) sebagai medium dakwah yang berkesan. Ia tidak lain hanyalah untuk komersial dan mengaut untung sahaja.

Setiap hasil untung dari jualan kaset nashid wanita dewasa ini juga tidak lain kecuali hasil yang haram menurut sepakat ulama mazhab. Kecuali jika ia khas untuk wanita dan dijual secara tertutup di majlis wanita sahaja. Persembahan juga untuk kaum wanita.

Sedarilah kumpulan nashied wanita dan penyanyi wanita yang mendakwa dakwah melalui nashid anda..Ia pasti tidak kan berjaya, usaha itu juga pastinya tidak diterima oleh Allah SWT berdasarkan dalil-dalil yang diberi.

BANTAHAN KEPADA ARTIKEL

Apabila tulisan ini mula disebar luaskan, maka terdapat suara-suara penyokong nashid wanita yang cuba mengharuskan tindakan mereka dengan memberikan satu hadith berkenaan dua orang hamab wanita yang mempersembahkan nyanyian kepada Aisyah r.a di rumah Nabi SAW.

Hadith ini adalah seperti berikut :-

عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت دخل أبو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ من جَوَارِي الْأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ الْأَنْصَارُ يوم بُعَاثَ قالت وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ فقال أبو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رسول اللَّهِ وَذَلِكَ في يَوْمِ عِيدٍ فقال رسول اللَّهِ يا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا

Ertinya : Dari ‘Aisyah r.a berkata : Abu Bakar ( bapa Aisyah r.a ) masuk ke rumah dan dibersamaku dua orang jariah (hamba wanita) dari kalangan bangsa Ansar sedang menyanyi dengan kisah-kisah Ansar ketika hari Bu'ath , lalu asiyah berkata : Mereka berdua bukanlah penyanyi, Berkata Abu Bakar r.a : " Adakah seruling Syaitan di rumah Rasulullah SAW? Maka Rasul berkata : WAhai Abu Bakar, ini adalah hari raya, Bukahri , 1/335

Dalam riwayat lain :

عن عَائِشَةَ قالت دخل عَلَيَّ رسول اللَّهِ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ فَاضْطَجَعَ على الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ وَدَخَلَ أبو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وقال مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النبي فَأَقْبَلَ عليه رسول اللَّهِ عليه السَّلَام فقال دَعْهُمَا

ُErtinya : "dari ‘Aisyah, Rasulullah SAW masuk ke rumah dan dibersamaku dua orang jariah (hamba wanita) dari kalangan bangsa Ansar sedang menyanyi dengan kisah-kisah Ansar ketika hari Bu'ath, maka baginda terus baring dan memalingkan wajanya, maka masuk pula Abu Bakar r.a lalu menegurku sambil berkata, adakah seruling syaitan di sisi nabi SAW, maka nabi terus mendapatkannya lalu berkata : Biarkannya"

Secara ringkas, hujjah untuk mengatakan terdapat percanggahan atau harusnya nashid wanita dengan dalil ini adalah tersasar dari kebenaran kerana :-

1) Ia dipersembahkan oleh hamba wanita. Maka hukum hamba adalah berbeza dengan hukum wanita merdeka dalam banyak hukum fiqh.

2) Dua orang jariah itu digambarkan dalam banayak riwayat lain sebagai bukan penyanyi khas, yang pandai menyanyi dengan teknik menyanyi yang dikenali dengan melembutkan suara, memerdu dan melunakkannya sebagaimana penayanyi profesional. Ini disebutkan melalui nas

"وليستا بمغنيتين"

Imam An-Nawawi dan Imam Ibn Hajar al-Asqolani mentafsirkannya sebagai :-

معناه ليس الغناء عادة لهما ولا هما معروفتان به

Ertinya : Maknanya, ia bukanlah nyanyian yang biasa digunakan pada masa itu, dan keduanya juga tidak dikenali pandai menyanyi (Nawawi, Syarh muslim, 6/182 : fath Al-Bari, 2/442)

3) Rasulullah juga digambar tidak turut serta menikmatinya tetapi hanya membiarkannya dinikmati oleh ‘Aisyah. Ia juga adalah di dalam rumah Nabi Saw dan bukan di khlayak ramai. Imam An-Nawawi mengulas bahawa Nabi juga disebut berpaling wajah :-

وإنما سكت النبي عنهن لأنه مباح لهن وتسجى بثوبه وحول وجهه اعراضا عن اللهو ولئلا يستحيين فيقطعن ما هو مباح لهن

Ertinya : Nabi senyap dari tindakan itu kerana ia harus BAGI WANITA, dan nabi MENUTUP DENGAN PAKAIANNYA dan berpaling wajah darinya sebagai menajuhi perkara melalaikan" ( Syarah Sohih Muslim, An-Nawawi, 6/183)

4) Takrif ‘Jariah' selain bermaksud hamba, ia juga digunakan untuk kanak-kanak wanita belum baligh. Sebagaimana disebut oleh Imam al-Aini & Imam As-Suyuti :-

قوله جاريتان تثنية جارية والجارية في النساء كالغلام في الرجال ويقال على من دون البلوغ

Ertinya : Dua orang jariah : disebutkan bagi mereka yang dibawah umur baligh ( Umdatul Qari, 6/269)

قوله جاريتان الجارية في النساء كالغلام في الرجال يقعان على من دون البلوغ

Ertinya : Jariah untuk wanita, ghulam panggilan untuk lelaki yang keduanya digunakan untuk mereka yang di bawah umur baligh. (Sindi, 3/194 : Syarhu As-Suyuti li sunan An-Nasaie, 3/197 )

Hal ini juga disebut di dalam Awnul Ma'bud :-

لأنهما جاريتان غير مكلفتين تغنيان بغناء الأعراب

Ertinya : kerana mereka berdua belum mukallaf ( belum baligh) lalu mereka menyanyikan lagu-lagu a'rab ( Awnul Ma'bud, 13/181)

Justeru, apa lagi hujjah yang boleh diguna untuk mengharuskannya?. Dharurat atau maslahat?..lupakan sahaja.



Sekian

http://www.zaharuddin.net/

29 Mei 2007